其他
【心经讲记】智不住生死 悲不住涅槃
般若波罗蜜多心经讲记
智敏上师讲授
凡夫执有,流转生死;二乘执空,虽然超脱生死,还执一个涅槃;而菩萨以智慧(空慧)把生死五蕴皆空、照破了,再也不流转生死了,但是也不住涅槃,为什么?因为他的悲心要度众生。
我们以前在五台山跟海公上师学的《现观庄严论》,就是专门解释《大般若经》的。书中说,大乘菩萨的涅槃是“智不住生死”,他的般若智慧可以超出生死,离开生死轮回了,但是,“悲不住涅槃”,因为他的悲心是要广度众生,所以不住在涅槃里。二乘因为悲心不够,贪著涅槃,贪恋化城就不想走了;而大乘由于悲心的关系,不留恋涅槃,还要度众生去。既度众生又不住生死,这就是大乘的高妙之处。“行空不住空”,在空里边行,但是不住在空中,这都是菩萨的境界。
“佛弟子证得涅槃之后,不过是显出诸法实相,还它本来面目而已(无智亦无得)”,这里就跟禅宗结合起来了。禅宗参禅,参的就是本来面目,我们如果证到实相了,也是达到了我们的本来面目,所以说教禅归根结底还是一样的,只是下手的方法有分别而已。
——节选自智敏上师《般若波罗蜜多心经讲记》
____
______
________
心经讲记|点击回顾☟
更多智敏上师讲记请点击左下角“阅读原文”
上虞多宝讲寺
地址:
浙江省绍兴市上虞区百官街道百岭路688号
客堂电话:
0575—82117728 15372550700
官方网站:
http://www.duobaojiangsi.com
多宝藏网站:
https://dbzang.taobao.com